《九歌》是战国时期楚国诗人屈原创作的一组祭神乐歌，共十一篇，内容多为祭祀自然神祇和祖先的仪式性诗歌。这些诗篇融合了楚地的巫文化与神话传说，语言瑰丽，情感真挚，是中国古代文学中极具代表性的作品之一。
《九歌》原本是用于祭祀的乐曲，后来被屈原整理并加以润色，使其成为具有文学价值的诗篇。每首诗都以一位神灵为主角，描绘其形象、事迹以及人们对其的崇敬之情。其中既有对自然力量的敬畏，也有对生命与死亡的思考。
以下是《九歌》的原文内容（部分节选）：
《东皇太一》
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡，蹇将来兮娱娱。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮袭予；
……
《云中君》
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
……
《湘君》
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
……
《湘夫人》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
……
《大司命》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
……
《少司命》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
……
《东君》
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
……
《河伯》
与女游兮河之渚，乘水车兮荷盖；
……
《山鬼》
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
……
《国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
……
《九歌》不仅在文学上具有极高的艺术成就，也在思想上反映了当时楚地人民对自然与生命的深刻理解。它既是祭祀之辞，也是抒情之作，展现了屈原对国家命运的关切与对美好理想的追求。
如今，《九歌》已成为中国古典文学中的经典篇章，被广泛研究与传诵，其影响深远，至今仍具有重要的文化价值。
