【大道之行也天下为公翻译】一、
“大道之行也，天下为公”出自《礼记·礼运》，是儒家经典中关于理想社会的描述。这句话表达了古代先贤对公平、公正、和谐社会的向往。其核心思想是：当大道（即正确的治国之道）得以施行时，天下应属于所有人，而非少数人独占。
在现代语境中，“大道之行也，天下为公”常被用来倡导公平正义、共同发展的理念，尤其在政治、社会和文化领域具有深远影响。
二、翻译与解析表：
| 原文 | 翻译 | 解析 |
| 大道之行也 | 当大道施行的时候 | “大道”指正确的治国之道或理想的社会治理方式；“行”意为施行、推行。 |
| 天下为公 | 天下是公共的 | “天下”指国家或社会整体；“为公”即属于公众、公共利益，强调公平、共享。 |
| 选贤与能 | 选拔有德行和才能的人 | 强调用人唯贤，重视品德与能力并重。 |
| 讲信修睦 | 讲求诚信，增进和睦 | 倡导人与人之间诚实守信，社会关系和谐。 |
| 故人不独亲其亲 | 所以人们不只是亲近自己的亲人 | 反对只顾个人家庭，提倡关爱他人。 |
| 不独子其子 | 不只是疼爱自己的子女 | 同样强调社会整体的关怀与责任。 |
| 使老有所终 | 让老人安享晚年 | 关注弱势群体，体现仁爱精神。 |
| 壮有所用 | 年轻人能够发挥才干 | 鼓励人才发挥作用，推动社会发展。 |
| 幼有所长 | 孩童得到良好成长 | 强调教育与培养下一代的重要性。 |
| 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 | 老弱病残等特殊群体都得到照顾 | 体现社会的包容与互助精神。 |
| 男有分 | 男子有职责 | 强调男女分工明确，各司其职。 |
| 女有归 | 女子有归宿 | 指女子有合适的婚姻与生活保障。 |
| 货恶其弃于地也 | 对财物的浪费感到厌恶 | 反对资源浪费，倡导节约与合理利用。 |
| 不必藏于己 | 不必私藏于自己 | 强调资源共享，反对自私自利。 |
| 力恶其不出于身也 | 对体力劳动的懒惰感到厌恶 | 鼓励勤劳工作，为社会做贡献。 |
| 不必为己 | 不一定为自己而劳作 | 提倡无私奉献，服务社会。 |
三、结语：
“大道之行也，天下为公”不仅是古代社会的理想蓝图，也为现代社会治理提供了深刻的启示。它强调公平、公正、互助与共享的价值观，是中华文化中关于理想社会的重要思想之一。今天，这一理念依然具有现实意义，值得我们深入思考与实践。
