【齐彭殇为妄作上是什么】“齐彭殇为妄作上”这句话出自《兰亭集序》。这是东晋书法家王羲之在《兰亭集序》中表达对人生短暂、生死无常的感慨，以及对当时士人追求长生不老、虚妄幻想的一种批判。
一、原文出处与背景
《兰亭集序》是王羲之在公元353年（永和九年）春，与友人聚会于会稽山阴的兰亭时所作。文章以优美的文笔描绘了自然景色，也抒发了作者对人生短暂、世事无常的深刻感悟。
其中，“齐彭殇为妄作”一句，是对当时盛行的“神仙方术”、“长生不死”等思想的否定。
二、词义解析
| 词语 | 含义 |
| 齐 | 等同、同等看待 |
| 彭 | 彭祖，传说中的长寿者，活了八百岁 |
| 殇 | 早死的人，夭折者 |
| 妄作 | 荒谬的做法、虚妄的行为 |
因此，“齐彭殇为妄作”可以理解为：“将长寿的彭祖与早逝的孩童等同看待，是一种荒谬的做法。”
三、深层含义
王羲之在这句话中表达了对当时士大夫阶层追求长生、沉迷炼丹、寄希望于神仙的讽刺态度。他认为，人的生死本就不同，不应强求一致，更不应幻想通过虚妄的方式改变生命的自然规律。
他强调的是“死生亦大矣”，即生死是人生中最重要的事情，应正视生命，珍惜当下。
四、总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《兰亭集序》 |
| 作者 | 王羲之 |
| 语句 | “齐彭殇为妄作” |
| 含义 | 将长寿者与早逝者等同看待是虚妄的行为 |
| 主旨 | 批判当时士人追求长生的虚妄，强调正视生死 |
| 思想 | 生命有限，应珍惜时光，不执着于虚幻的长生 |
五、结语
“齐彭殇为妄作上是什么”这一问题，实际上是对《兰亭集序》中一句经典句子的理解与探讨。它不仅是文学上的表达，更是对人生哲理的深刻思考。王羲之通过这句话，提醒人们不要被虚妄的理想迷惑，而应坦然面对生命的无常与短暂。
