“传家已抱孙”这句话，听起来像是古代文人笔下的一句感慨之语，表达的是一种家族延续、子孙满堂的欣慰之情。然而，关于“传家已抱孙”这一具体表述的出处，却在传统典籍中并不常见，也没有明确的文献记载其出自哪位作者或哪部作品。

从字面意思来看，“传家”通常指家族传承，包括家风、家训、家业等；“已抱孙”则是指已经有了孙子，象征着家庭的延续和繁衍。整句话表达的是一个家庭历经几代，终于迎来儿孙满堂的喜悦与满足。

虽然“传家已抱孙”并非出自某一部经典古籍，但它所传达的情感和意境，在中国古代文学中却是屡见不鲜的。比如《诗经》中有“宜尔子孙，绳绳兮”这样的诗句，表达了对子孙昌盛的祝愿；《论语》中也提到“君子有三乐”，其中一乐便是“得天下英才而教育之”，虽未直接提及“抱孙”，但同样体现了对家族延续和后代成长的重视。

此外，在明清小说中，如《红楼梦》《儒林外史》等，也有大量描写家族兴衰、子孙辈出的情节，这些都与“传家已抱孙”所蕴含的家庭观念相呼应。

因此，可以说“传家已抱孙”虽非出自某一特定文献，但它所承载的文化内涵和情感价值，却是中国传统文化中极为重要的组成部分。它不仅是对家庭幸福的赞美，也是对生命延续和文化传承的深刻理解。

总结而言，“传家已抱孙”虽无明确出处，但其背后所蕴含的家族观念和人生哲理，早已深深植根于中华文化的土壤之中。