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问 陈涉世家原文及翻译详解

2026-01-28 22:20:04
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【陈涉世家原文及翻译详解】《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇,讲述了秦末农民起义领袖陈胜、吴广发动起义的经过,以及他们短暂而悲壮的抗争历程。本文不仅记录了历史事件,也反映了当时社会矛盾与人民对暴政的反抗精神。

一、文章

《陈涉世家》主要讲述了陈胜、吴广在秦二世时期因不堪苛政,发动起义的过程。陈胜出身贫苦,但志向远大,他与吴广一起策划并发动了中国历史上第一次大规模的农民起义,虽最终失败,但其影响深远,为后来的反秦斗争奠定了基础。

文中通过叙述陈胜的言行、心理活动和起义过程,展现了他作为一位草根英雄的勇气与智慧,同时也揭示了秦朝统治的腐败与民不聊生的社会现实。

二、原文与翻译对照表

原文 翻译
陈胜者,阳城人也,字涉。 陈胜是阳城人,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。 吴广是阳夏人,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。” 陈胜年轻的时候,曾经给别人做雇工,有一次停下农活站在田埂上,懊恼了很久,说:“如果以后富贵了,不要忘记彼此。”
佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?” 雇工们笑着回答:“你只是个雇工,怎么能富贵呢?”
陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 陈胜长叹一声说:“唉!燕子和麻雀怎么会懂得鸿鹄的志向呢!”
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。 秦二世元年的七月,征召贫民去守卫渔阳,九百人驻扎在大泽乡。
会天大雨,道不通,度已失期。 正好遇上大雨,道路不通,估计已经误期了。
失期,法皆斩。 误期的话,按照法律都要被斩首。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜和吴广于是商量:“现在逃跑也是死,起义也是死,同样是死,为国家而死怎么样?”
陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,有功,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。” 陈胜说:“天下人受秦朝的苦很久了。我听说二世是小儿子,不应该即位,应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次进谏,被皇上派到外面带兵。现在有人听说他没有罪,却被二世杀了。百姓大多知道他的贤德,但不知道他死了。项燕是楚国的将军,有功劳,楚国人很同情他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在如果真的带领我们的人假称是公子扶苏和项燕,号召天下,应该会有不少人响应。”
吴广以为然。 吴广认为他说得对。
乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 于是用朱砂在绸子上写“陈胜王”,放在别人捕来的鱼肚子里。
卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!” 占卜的人明白他们的意图,说:“您要做的事情都会成功,有功劳。不过您是在向鬼神占卜吗?”
陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。” 陈胜、吴广听了很高兴,考虑到鬼神,说:“这是教我们先震慑众人罢了。”
乃作大鼓,令众人曰:“二世杀太子扶苏,不可不报仇。今吾欲从大王起,愿为将。” 于是敲响大鼓,对众人说:“二世杀了太子扶苏,不能不报仇。我现在想跟随大王起兵,愿意做将领。”
众人皆曰:“敬受命。” 众人都说:“恭敬地接受命令。”
乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。 于是假称是公子扶苏和项燕,顺应民心。
号令召三老、豪杰与皆来会计事。 召集三老、地方豪杰一起来商议大事。
与皆来会计事。 他们都来了,参与会议。
陈胜、吴广乃立为将军,吴广为都尉。 陈胜、吴广被立为将军,吴广担任都尉。
发弩击斩首,祭以羊豕。 发动弩箭攻击,斩下敌人头颅,用羊猪祭祀。
比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。 等到达陈县时,有战车六七百辆,骑兵一千多人,士兵几万人。
攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。 攻打陈县,陈县的郡守和县令都不在,只有守丞在城门内作战。
弗胜,守丞死,乃入据陈。 没能取胜,守丞战死,于是进入陈县。
陈胜自立为王,号张楚。 陈胜自封为王,国号“张楚”。
当此时,诸郡县苦秦法,皆刑其长吏,自立为将。 在这个时候,各郡县的百姓都痛恨秦朝的法律,纷纷惩罚当地的官吏,自己任命将领。
陈胜王凡六月。 陈胜称王一共六个月。
已为王,而不知其死,或以为死,或以为亡。 陈胜称王后,人们不知道他是否死了,有人认为他死了,有人认为他逃跑了。

三、总结

《陈涉世家》通过陈胜、吴广的起义故事,展示了底层人民在压迫下的觉醒与反抗精神。文章语言简练,情节紧凑,人物形象鲜明,具有极高的历史价值和文学价值。它不仅是对历史事件的记录,更是对人性、命运和社会变革的深刻思考。

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